Ningún cambio ni circunstancia puede suprimir constantes humanas como el amor, el sexo, la familia, el poder, el deseo de saber, los vicios, las virtudes, la guerra, la paz, el sacrificio, la hipocresía... En la atención a las constantes humanas se descubren una tensión y un juego entre permanencia y cambio que, tratados en profundidad, pueden servir: primero, como unaáclaveápara entender cualquier tiempo; porque solo pueden entenderse y valorarse los cambios sobre el fondo de lo permanente. Y, después, como base para una educación que vaya, más allá de la coyuntura, de las modas, de las imposiciones de los tópicos y de la deformación de los prejuicios, hasta lo permanente del ser humano.