"Si bien es cierto que vivimos tiempos de incertidumbre e impotencias, también lo son de inmensas generosidades y dinamismos creativos empeñados en poner en el centro el sostén mutuo, la vida y la alegría más allá de toda frontera".

El barrio de Lavapiés, territorio sagrado para la teóloga Pepa Torres, es el escenario en que se le ha revelado el rostro de Dios. Desde esa profunda experiencia de misterio, la autora ha tejido una teología de las periferias que, más que especular, narra a un Dios que no es milagrero, ni castigador, sino que es aliento de vida, manantial de resiliencia, que sostiene, inspira, moviliza a la solidaridad y la creatividad. Un Dios, reciclador, dynamis, que nos empuja a rebuscar hasta encontrar, entre las cenizas del sufrimiento, la esperanza, y nos hace experimentar que solo en la projimidad y en el asombroso poder de los encuentros y los abrazos podemos ser plenamente humanos y humanas.Pepa Torres Pérez, religiosa apostólica del Corazón de Jesús, vive en Lavapiés, «un mundo donde caben muchos mundos». Es teóloga, educadora social y «militante» de muchas causas vinculadas a las luchas de las mujeres, las personas migrantes y los movimientos sociales. Autora, en esta misma colección, de «Decir haciendo», escribe dentro de la iniciativa EntreParéntesis, colabora habitualmente en las revistas Alandar y Éxodo, y mantiene actualizado con mucho mimo su blog personal: http://pepatorresperezblog.blogspot.com.es/.El barrio de Lavapiés, territorio sagrado para la teóloga Pepa Torres, es el escenario en que se le ha revelado el rostro de Dios. Desde esa profunda experiencia de misterio, la autora ha tejido una teología de las periferias que describe a un Dios que no es milagrero, ni castigador, sino que es aliento de vida y manantial de resiliencia, un Dios que sostiene, inspira, moviliza a la solidaridad y la creatividad. Un Dios que nos empuja a rebuscar hasta encontrar, entre las cenizas del sufrimiento, la esperanza, y nos hace experimentar que solo en la projimidad y en el asombroso poder de los encuentros y los abrazos podemos ser plenamente humanos.Prólogo, por Mª Ängeles López Romero Introducción 1. Sostenida por un misterio de Amor y relación Creer más allá de las imágenes Sentir y con-sentir al modo de Jesús 2. Periferias, fronteras y amor político Convertir e invertir la mirada desde las periferias En primera persona: transitar fronteras De amor político y cuidados en tiempos de incertidumbre Misericordia y acogida 3. Otras comunidades cristianas y otra vida religiosa están siendo ya posibles Cristianas y cristianos sin Iglesia. Propuestas para un reencuentro Acoger y anunciar al Dios de las periferias. Apuntes para una vida religiosa «en salida» La vida religiosa apostólica: hacia una nueva sensibilidad y praxis 4. Mujeres e Iglesia. Una deuda pendiente La revolución de los cuidados Las nuevas Agar: mujeres migrantes como sujeto de liberación La exclusión de las mujeres en la Iglesia A modo de epílogo