SEGUNDA EDICIÓN, COMPLETAMENTE REESCRITA, ACTUALIZADA Y TRADUCIDA AL CASTELLANO.

La cuestión judía, como se denominó a las discusiones relacionadas con el estatus civil, legal y nacional de los judíos como minoría, marcó un amplio y profundo debate en la sociedad europea. La izquierda no fue ajena a este debate.

En "La cuestión judía", Enzo Traverso explora las causas y las formas del encuentro que tuvieron lugar, desde mediados del siglo XIX hasta el Holocausto, entre la intelectualidad de una minoría cosmopolita y la corriente ideológica más radical de la modernidad occidental. Desde Karl Marx hasta la Escuela de Fráncfort, la «cuestión judía» —un conjunto de problemas relacionados con la emancipación y el antisemitismo, la asimilación cultural y el sionismo—suscitó importantes controversias en el seno de la teoría marxista. Enzo Traverso reconstruye minuciosamente este debate intelectual de más de un siglo, señalando tanto sus logros como sus callejones sin salida.

«Se trata de una historia intelectual rica, compleja y fascinante, aunque a veces difícil, que da vida a un viejo debate que sigue siendo de gran actualidad y relevancia hoy en día.» _Deborah Maccoby,  "Jewish Voice for Labour"

«Con el auge de los movimientos neofascistas y el resurgimiento del autoritarismo en todo el mundo, no hay un momento más apremiante para volver a examinar los retos morales y políticos de la 'cuestión judía', que siempre ha estado ligada al proyecto inacabado de la emancipación humana. En este sentido, el libro de Traverso es una contribución bienvenida.» _Igor Shoikhedbrod, Universidad de Toronto,  "Marx and Philosophy Reviews of Books"

«Enzo Traverso es probablemente el historiador más dotado de su generación.» _Michael Löwy

Enzo Traverso enseñó Ciencias Políticas en Francia durante casi veinte años. Desde 2013, es catedrático Susan y Barton Winokur de Humanidades en la Universidad de Cornell. Sus publicaciones, traducidas a varios idiomas, incluyen más de diez libros escritos y editados, entre ellos "La melancolía de la izquierda", "El final de la modernidad judía" o "La historia como campo de batalla".