Este libro ahonda en una dimensión del pensamiento de Nietzsche por mucho tiempo tergiversada y silenciada: la dimensión política de su legado.

“Si las clases trabajadoras consiguen comprender que a través de la formación y de la virtud pueden hoy fácilmente superarnos, entonces será nuestro final.” Serían muchas las personas, con o sin formación filosófica, que jamás atribuirían tales palabras a Friedrich Nietzsche. ¿Qué gigantesco malentendido se ha urdido en torno a la figura de este fulgurante poeta-filósofo? Las lecturas de la obra nietzscheana hoy hegemónicas insisten, en primer lugar, en la imagen de un Nietzsche apolítico; lo político ocuparía, en su “sistema” de pensamiento, un lugar insignificante y secundario. En segundo lugar, se nos ha querido convencer de algo verdaderamente insólito: los elementos políticos presentes en su obra, así sean escasos, serían compatibles con discursos y praxis de orientación emancipatoria. Este ensayo combate de forma rotunda ambas tesis, tan consolidadas y aceptadas. Porque en Nietzsche sí hay una filosofía política perfectamente delimitada; sus ardientes reflexiones incidieron permanentemente en el campo de lo político. Ahora bien, su visión política constituía una formidable y colosal antítesis de cualquier pensamiento político de signo revolucionario, progresista oemancipador.

Nacido en 1983 (Guadalajara, España), Jorge Polo Blanco es doctor en Filosofía por la Universidad Complutense de Madrid. Actualmente trabaja como docente e investigador en la Escuela Superior Politécnica del Litoral (Ecuador), donde dicta, entre otras, la asignatura Teoría de la Cultura. Ha publicado con anterioridad dos libros: "Perfiles posmodernos. Algunas derivas del pensamiento contemporáneo" (2010) y "La economía tiránica. Sociedad mercantilizada, dictadura financiera y soberanía popular" (2015). Su principal línea de investigación ha sido la filosofía política moderna y contemporánea, pero también ha publicado trabajos en revistas científicas especializadas sobre indigenismo, extractivismo y derechos de la naturaleza, teoría decolonial, populismo, feminismo o economía política.