La filosofía de Gadamer lleva a su lado indefectiblemente el epíteto de "hermenéutica", puesto que ha sido, en gran medida, la fundadora de la hermenéutica filosófica contemporánea. Ésta se ha convertido, en las últimas décadas, en asidero no sólo de importantes debates filosóficos sino también de grandes propuestas de pensamiento no solamente dentro del ámbito de la filosofía sino de las humanidades y las ciencias sociales en general. Sin embargo, el gran peso que la hermenéutica ha tenido en la segunda mitad del siglo XX ha significado concretamente para la filosofía de Gadamer el olvido o al menos el relego de su estética, la cual constituye un eje imprescindible y fundamental en la construcción de su hermenéutica como lo atestigua su gran obra, Verdad y método. El punto de partida -y de llegada- de sus reflexiones queda establecido con la pregunta de la obra de arte. El arte develado. Consideraciones estéticas sobre la hermenéutica de Gadamer demuestra y muestra que la hermenéutica filosófica de Gadamer está inexorablemente entrecruzada con su estética, de modo tal que al enfrentarnos con su pensamiento lo que tenemos es una estética hermenéutica y hermenéutica que es estética.